例年9月に行われている「追悼のつどい」が、今年は9月6日、兵庫区の宝地院にて開かれました。 午後1時30分より中川住職の読経があり、参加者全員が焼香を行い、強制連行によって命を落とした中国人犠牲者の冥福を静かに祈りました。
続く午後2時からは、安井三吉・神戸大学名誉教授による講演が行われ、兵庫県内における強制労働の実態、そして戦後の遺骨送還運動について詳しいお話がありました。
戦争遂行のための労働力確保を目的として、1942年11月の閣議決定「華人労務者内地移入に関する件」に基づき、華北を中心に約4万人の中国人が国内135事業所へ送り込まれました。そのうち、実に7千人近くが過酷な労働の中で命を落としています。
兵庫県では、相生の播間造船所に490人（死者28人）、神戸港に996人（死者17人）が強制的に働かされました。相生で亡くなった28人のうち3人の遺骨が市営墓地に埋葬されていたことが判明し、1957年9月、日中友好協会神戸支部役員や宝地院住職・中川浩安師らが相生市長と交渉のうえ発掘を実施。遺骨は宝地院に安置され、法要が営まれました。
その後、同年10月19日には関帝廟で「兵庫県殉難中国人慰霊祭」が行われ、翌1958年4月には白山丸による第8次遺骨送還が実施されました。この船には、戦後13年間もの間、北海道の山中をさまよい生き抜いた劉連仁（山東省出身）も乗船していました。
神戸では1999年10月、「神戸港における戦時下朝鮮人・中国人強制連行を調査する会」が結成され、調査が進められましたが、遺骨の所在は不明のままでした。その後、関係団体の協力により、2008年7月には「神戸港平和の碑」が華僑総会ビル前庭に建立され、犠牲者を追悼し平和を願う場として今日まで大切に守られています。
初日の朝一番には、近くの保育園の子どもたちが先生に連れられて見学に訪れました。 小さな手をつないで展示を見て回る姿はとても微笑ましく、戦争展が地域の教育の一環としても活用されていることが伝わってきます。
昼から、布達拉宮のすぐ近くにある大昭寺（ジョカン寺）へ向かいました。 ここも世界遺産に登録されており、ラサの中心に位置するチベット仏教の聖地です。
大昭寺の前では、多くの信者が五体投地をしていました。
巡礼者は大昭寺へ向かう巡礼道「バルコン」を通り、 マニ車を回しながら歩く人もいれば、 五体投地を繰り返しながら少しずつ前へ進む人もいます。
参加者は3組に分かれて調理を開始。 手際よく包丁を進める人、調味料の分量や順番を丁寧にメモする人、それぞれのスタイルで和気あいあいと作業が進みます。気がつけば1時間ほどで全品が完成し、テーブルには色鮮やかな料理が並びました。
広島市長を1991年から2期8年務めた平岡敬（ひらおか たかし）さんは、現在98歳。ご高齢ながら、いまも「アメリカによる核爆弾投下の責任追及」「二度と核兵器が使われない世界をつくるために」などのテーマで講演を続け、新聞・雑誌への寄稿も精力的に行っています。
1972年の日中共同声明には、次の三点が明確に示されています。
7月28日午後、中国駐大阪総領事館主催による「東京裁判開廷80周年記念シンポジウム」が、同館2階ホールで開催されました。当日は約80名が参加し、日中友好協会からは兵庫県連の3名、大阪府連の山本会長、和歌山県連の石田事務局長夫妻が出席しました。会場には学生を中心とした若い世代の姿が多く、参加者の半数を占めていました。
昨晩は少し頭痛がありましたが、朝になるとすっかり回復していました。 ホテル近くの小さな雑貨屋へ行くと、店番のおばさんが「你好」と声をかけてくれます。 一度会っただけなのに挨拶してくれる――その温かさがとても心地よく感じられました。
その後、国内の仏教対立や王位継承問題などで吐蕃は877年に滅亡。 時代は流れ、1642年にダライ・ラマ5世がチベットを再統一し、 3年後に増築する形で布達拉宮の建設が再開されました。 歴代のダライ・ラマによる増改築が続き、 1936年に現在の姿となりました。
布達拉宮では屋上にも上がることができました。 写真で見る布達拉宮は壮麗ですが、 屋上から眺める景色もまた格別です。
布達拉宮は、現在の中国で発行されている50元紙幣の裏面に描かれています。